与此同时，她注意到大家的动作似乎都和以往有了些变化。
“观众”可以很快地通过观察和分析来建立一个简单的人物形象，并且过很久也不会遗忘。奥黛丽和过去的记忆一做对比，便发现“月亮”先生的肢体语言中不再出现以前那种隐藏不住的浮夸和高傲，虽然还有，但显然已经被收敛了，似乎还有自己的心事；
“倒吊人”和“太阳”在刚开始的时候进行了一次眼神交流，他们应该在某些事情上有一定的默契，并且坐姿看上去比较轻松，貌似心情不错，也看起来有话要说；
除此之外，“隐者”女士貌似没什么变化。
而“星星”先生也和以往差不多，甚至动作更加随性了，仿佛摆脱了某些束缚似的。
至于长桌末尾本就寡言一些的“世界”先生……奥黛丽在坐下的时候不经意间回头看了一眼，发现自己根本无法从对方的肢体动作上获得任何信息。
“世界”先生的序列应该远远超过我……他似乎有一个序列的主材料就克制我的“观察”。
分别落座，互相致意完，“月亮”埃姆林左右看了一眼道：
“我想知道‘耕种者’和‘月亮’途径相比别的途径是否存在一定的特殊？”
提出问题后，他一点也没掩饰，相当坦然地补充道：
“各位，或许你们还不知道，我现在已经加入了大地母神教会，负责管理丰收教堂和周围的区域。因此我最近了解到，大地教会内部体系与正常不同，分为神恩者和神眷者两个部分……”
等“月亮”埃姆林简单描述完，“倒吊人”阿尔杰、“隐者”嘉德丽雅、“星星”伦纳德等人彼此看了一眼，在惊讶的同时，皆给不出合理的解释。
伦纳德还有些意外，没想到埃姆林居然真的找到机会加入了大地母神教会，也没想到丰收教堂居然又重新建立起来了——这让他更觉得鲁恩的局势扑朔迷离。
当然，在座的每一位成员，包括“太阳”戴里克，都能听出大地教会内部体系的不正常。
“我有一件好奇的事情，‘月亮’先生。”和埃姆林有过一些合作，并且也知道彼此的真实身份的“审判”休主动开口，表达了自己的关心，“你担心的是，这种情况可能证明途径本身存在一些问题，甚至进而影响到你未来的晋升和选择吗？”
埃姆林左右看了一眼，见没有人再向自己提问，便微微颔首：“是的。”
与此同时，他又忍不住嘴角上扬，露出微笑，让奥黛丽又看到了之前那个熟悉的骄傲的血族：“还有一件事情就是，我得到过始祖的启示，也得到过母神的启示，并且不止一次。”
大家纷纷露出惊讶的神色。
根据那个前来跟自己交接，并且科普了许多大地母神教会的事情的高级圣职者大主教的说法，原本守着丰收教堂的乌特拉夫斯基神父就是一位“神眷者”，能够鉴别神谕真假的，不会接收到虚假的神谕，并且往往是“大地”和“月亮”之外的非凡者。
而埃姆林是血族，是“神眷者”信任的人，也是给了教会帮助的人，因此也是值得信任的。
而按照这样来看，在这两条途径中的自己属于容易受到邪恶存在诱惑的“神恩者”……当然，埃姆林对这个古怪的体系格外关注的最主要的原因在于，那位大主教似乎话里有话，仿佛在暗示自己“神恩者以及其他非凡者感应到的母神未必是真正的母神”……
……难道在这两条途径上，还有什么别的存在，能够假冒母神传达消息？
但是这在其他教会和途径中从未有过，如果硬要选一个可能冒充母神的存在……那就是传说中的“原始月亮”？但母神是大地和生命的象征，原始月亮更像是“月亮”啊。
就在这时，他们听见了轻轻的一声叹息。
这叹息仿佛从比古老更古老的年代传来，源自斑驳长桌最上首的“愚者”先生。
“愚者”缓慢环顾了一圈，没像大家期待的那样解释，反倒收起叹息，笑着提出了一个问题：
“你们认为，二十二条非凡途径的源头在哪里？”
众人对视一眼，嘉德丽雅推了下眼镜，首先开始讲述自己的观点。
“世界的本质是知识，知识的本质是数，人类是数，二十二条途径的非凡特性也是数，万物皆数，从诞生就是这样。”
这是摩斯苦修会的理论，如今的奥秘之神教会也没有修改或进一步详解这个理论。
“星星”伦纳德也加入了讨论，按照自己了解的知识简单描述道：
“七大教会都认为非凡特性来源于最初那位造物主，祂化身万物，包括神灵、人类、大海、陆地和非凡特性。说到这个，真实造物主容纳‘太阳’的时候倒是应证了这个说法，再加上祂的圣典内容引发了不小的讨论。”
曾经的正神教会成员能在其他角度得到不同的消息，伦纳德停顿了一下，见大家没什么要补充和提问的，便继续说道：“但是后来，教会很快就小范围公开了‘相邻途径’的更多细节，以证明真实造物主和最初的那位造物主并没有关联，只是用了这个名讳，也不会觊觎所有途径的非凡特性。”
“不过直到现在，教会依然不能完全证实两个‘造物主’没有关联，或继承关系。”
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